История появления БДСМ
Впервые термин бдсм (bdsm) появился в начале 1990-х годов, как сокращённая аббревиатура таких эротическо-эстетических практик как «неволя и дисциплина» (BD -Bondage & Discipline), «господство и подчинение» (DS — Domination & Submission) и «садизм и мазохизм» (SM — Sadism & Masochism).
Субкультура бдсм включает в себя широкий спектр ролевых игр и других «действий», форм межличностных отношений и всевозможной атрибутики — девайсов, одежды и так далее.
Поклонники бдсм называют всё, что связано с субкультурой — «Тема», и считают что нормальные отношения между людьми невозможны без элементов бдсм-практик, дающих каждому из участников принципиально новые — «особенные» и неповторимые ощущения.
Ведь в процессе очень многих бдсм-практик участникам причиняются болевые ощущения, которые у некоторых людей вызывают сексуальное наслаждение.
В процессе бдсм-игр, особенно в садо мазо, в организме человека вырабатываются эндорфины — гормоны, играющие важную роль в контроле восприятия боли.
Механизм действия эндорфинов сходен с механизмом действия наркотиков-опиоидов — они блокируют опиатные рецепторы нейронов нервной системы, в результате которой вызывается ощущение восторга, счастья и удовольствия.
У субкультуры бдсм огромное количество сторонников и последователей — причём, по всему миру. Первые бдсм-сообщества появились в Западной Европе и США ещё в середине XX века.
Тогда это были достаточно малочисленные группы людей, увлекающихся ролевыми играми в господство и подчинение, флагелляцией или бондажом.
В конце 1980-х годов, благодаря появлению современных форм коммуникации, прежде всего интернета, эти сообщества стали взаимодействовать между собой, образуя полноценную бдсм-культуру, охватывающую людей в разных городах и странах.
Ныне в по всему миру насчитывается несколько тысяч различных бдсм-сообществ, которые объединяют десятки тысяч людей. В России субкультура бдсм получила распространение после распада Советского Союза — начале 90-х годов.
Наши соотечественники опирались в основном на уже сформировавшиеся ценности и правила бдсм, пришедшие к нам с Запада. Ныне, в нашей стране выросло уже другое поколение поклонников ролевых игр бдсм, имеющих новый взгляд на эту субкультуру.
Число любителей бдсм растёт год от года, в том числе и за счёт наших соотечественников.
Те практики, которые применяются в современном бдсм, берут своё начало ещё в глубокой древности.
Бондаж, флагелляция (порка), доминирование — все эти вещи уже были известны людям на протяжении тысячелетий — но в те времена в них не вкладывался эротический подтекст, присущий бдсм играм сейчас.
Как особую форму сексуального поведения бдсм стали рассматривать только с конца XVIII века, когда в странах Европы начался процесс медицинской и юридической категоризации эротических отношений между людьми.
Сцена порки, причём с явным сексуальным оттенком, присутствует в романе английского писателя Джона Клеланда «Фанни Хилл», изданном в 1749 году.
Несколько позже вышли в свет произведения известного маркиза де Сада, от имени которого и образовалось такое понятие как «садизм». В его романах серьёзно затрагивается тема бдсм отношений, с упором на садистскую направленность.
В XIX веке были опубликован роман Леопольда фон Захер-Мазоха «Венера в мехах», в котором главный персонаж хочет, чтобы его возлюбленная обращалась с ним как с рабом.
От имени Захер-Мазоха произошёл термин «мазохизм», который в наше время, наряду с «садизмом» образуют «садомазохизм», являющийся одним из излюбленных методов в бдсм.
Хотя субкультура бдсм состоит из трёх основных направлений (BD, DS и SM), которые, как правило, сочетаются в разных пропорциях — она включает в себя и такое явление, как «сексуальный фетишизм».
Это разновидность сексуального поведения, при которой источником и стимулом для полового влечения становятся неодушевлённые предметы — одежда, обувь, вещи, сделанные из определённого материала и многое другое.
Поэтому, на Западе принято добавлять, к уже ставшей традиционной аббревиатуре бдсм букву «ф», обозначающую «фетиш». Всё вместе делает бдсм достаточно разнообразной субкультурой, вмещающей в себя целый спектр эротико-эстетических течений.
Но современная субкультура строится на главном, базовом принципе — SSC (от английских слов safe, sane, consensual), что в переводе означает «безопасность», «добровольность» и разумность».
Сообщество БДСМ состоит из множества отдельных направлений, определяющихся предпочтениями конкретных участников, к примеру, дисциплина и спанкинг, связывание и фиксация, власть и подчинение, бессрочная иерархическая «принадлежность» и другие.
Эти направления могут как комбинироваться, так и существовать раздельно.
Участников ролевых игр bdsm принято разделять на подчиняющих (top, верхний) и подчиняющихся (bottom, нижний), а также тех, кто сочетает в себе желание подчинять и подчиняться (switch — свич).
В «Теме» присутствуют и мужчины, и женщины — и гетеро- и гомосексуальные — люди всех рас и возрастов — для сообщества любителей бдсм не существует национальных, половых, возрастных ограничений.
В бдсм, как впрочем и у любой подобной субкультуры, с годами начала складываться своеобразная атрибутика, «фирменный» стиль.
Для поклонников бдсм характерны облегающие тело кожаные или латексные одежды, обилие ремней, цепей, стальных заклёпок, ошейников, наручников, масок — стильное и интригующего сочетания чёрного и серебристого цветов, натуральной кожи и металла.
Согласно одной из версий, немалый вклад в становление именно такого «внешнего образа» бдсм, внесли американские байкеры 1950-х годов.
Фетиш-атрибутика используется поклонниками бдсм во время ролевых действий, а некоторые носят её и в повседневной жизни. Помимо одежды, «тематики» бдсм используют разнообразные ударные девайсы — производимые ими самими или приобретаемые в секс шопе.
Так как флагелляция и спанкинг являются одними из самых распространённых методов бдсм, ударные девайсы — плети, кнуты, стеки — являются неотъемлемым образом поклонника бдсм.
Почти все бдсм-сессии не обходятся без приспособлений для бондажа — фиксаторов, ремней, всевозможных креплений — у многих людей, далёких от «Темы», сообщество бдсм как раз и ассоциируется с зафиксированным цепями «нижним», и «Верхним», который стегает его хлыстом.
Этот образ бдсм уже прочно вошёл в массы, благодаря культивированию его в кино и СМИ.
Правда, на протяжении всего времени существования бдсм-сообщества, оно подвергалось многочисленным нападкам со стороны общественности — особенно тех людей, которые были знакомы с бдсм лишь понаслышке.
Субкультура бдсм с момента своего появления успела «обрасти» предрассудками, клише и стереотипами. Ещё с конца 1980-х годов бдсм-сообщества по всему миру стали обмениваться информацией, поддерживая друг друга в борьбе с дискриминацией.
Именно нападки и непонимание со стороны так называемой «широкой общественности» привело к некой «изоляции» бдсм-сообществ, к их «нелюдимости» и нежелании пускать в «Тему» людей посторонних.
Ситуация осложняется и тем, что в некоторых странах некоторые элементы бдсм считаются уголовно-наказуемыми, в том числе и в таких «развитых» странах как Великобритания и Швейцария.
Оно и понятно — некоторое «тематическое» разнообразие поражает неискушённые умы — игры с кровью; игры с использованием острых предметов, например, ножей; капание на кожу расплавленным воском и многое другое.
Но люди, которые всерьёз «втянулись» в субкультуру бдсм, не обращают на такие вещи никакого внимания.
Каждый человек, приходящий в бдсм-культуру, получает здесь набор тех психо-сексуальных эмоций и невероятных чувственных переживаний, которые нигде более не получить — это и является залогом того, что субкультура бдсм будет востребована всегда.